A NÃO PRECIPITAÇÃO
Disse o Altíssimo na surata Al Furcan:
63 – E os servos do Clemente são aqueles que andam pacificamente pela terra e, quando os insipientes lhes falam, dizem: paz!
Certa vez o profeta Muhamad (s.a.s.) enviou Walid Ibin Ùkba para a tribo de Bani Mustalak para que arrecadasse o zakat, e quando estava ele nas imediações da aldeia toda a tribo saiu para recepcioná-lo, porém Walid quando os viu todos juntos se dirigindo ao seu encontro, concluiu de forma precipitada que eles haviam abandonado o islã e estavam o atacando, receoso Walid retornou para Medina e foi ao encontro do profeta e lhe comunicou o ocorrido. O profeta enviou então Khaled Ibin Walid acompanhado de um exercito, com o intuito de sondar qual era a verdadeira situação daquele povo, porém o profeta frisou para que ele não os atacasse de imediato e nem tirasse conclusões apressadas, chegando às imediações Khaled Ibin Walid foi até eles a sós e verificou que todos faziam as orações e seguiam fielmente as leis islâmicas, retornou ao profeta e relatou o que havia visto, e afirmou que todos eram crentes, posteriormente Deus (L.S.) enviou o seguinte versículo da surata Al Hujjurat:
6 – Ó fiéis, quando um ímpio vos trouxer uma notícia, examinai-a prudentemente, para não prejudicardes ninguém, por ignorância, e não vos arrependerdes depois.
Em outra ocasião o profeta enviou Ossama Ibin Zaid com outros companheiros para um povo para divulgar o islã, e eles não aceitaram a mensagem e os atacaram, e um dos agressores acabou subjugado por Ossama, e quando viu que iria ser morto por ele, começou a gritar “la ilaha illa Lah”, por várias vezes, mesmo assim Ossama o executou. Quando retornou relatou o ocorrido ao profeta, e contrariado o profeta perguntou como que ele havia o matado após proferir o testemunho, Ossama disse que talvez ele houvesse testemunhado por medo e não por ter se convertido, mesmo assim o profeta ficou indagando por varias vezes como que ele o havia matado após proferir o testemunho, nesse momento Ossama se arrependeu profundamente, portanto a sua precipitação o fez cair no arrependimento.
Portanto não devemos nos equivocar em nossos atos para que não venhamos a errar desnecessariamente e nem nos arrependamos posteriormente. Os sábios dizem que os estudantes que respondem de forma apressada sem refletir antes nas respostas, acabam respondendo na sua maioria de forma incorreta, portanto aquele que não se precipita acaba atingindo o seu intento.
O muçulmano que pratica as suas orações com concentração e devoção, as pratica sem se apressar, e aquele que se apressa nas suas orações e nas suas suplicas, Deus as rejeita, pois elas acabam sendo feitas de formas incorretas, e o profeta nos recomendou para que orássemos e suplicássemos pausadamente para que Deus as aceite. Disse o profeta (s.a.s.), que a reflexão é de Deus e a precipitação é do demônio, e disse ainda que duas qualidades que Deus aprecia em seus servos é a paciência e a não precipitação.
Caros irmãos não devemos ser precipitados em nenhuma de nossas atividades, a não ser quando tivermos que acatar as ordens de Deus, e como disse o nosso profeta para que não nos precipitemos em nada a não ser no trabalho pela religião de Deus, e disse o Altíssimo na surata Aal ‘Imran:
133 – Emulai-vos em obter a indulgência do vosso Senhor e um paraíso, cuja amplitude é igual à dos céus e da terra, preparado para os tementes.
ARCI. 02/05/2008 – CHEIK YASSER HUSSEIN